• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home اخبار دین پژوهی

امیرالمومنین(ع) احیاگر خط اسلام در حکومت است

5 تیر, 1395
در اخبار دین پژوهی
0
حضرت آیت الله سبحانی با بیان اینکه حضرت علی(ع) در دوران ۵ ساله خلافت بر مسلمین به تبیین خط اسلام در حکومت پرداختند، گفتند: بعد از رحلت رسول خدا(ص)، خط واقعی اسلام در حکومت روشن نبود اما امیرالمومنین(ع) با اعمال و خطبه های خود راه و روش را برای مردم آشکار کردند.

 

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حضرت آیت الله سبحانی، شامگاه جمعه در هجدهمین برنامه «چشمه معرفت» که از شبکه اول سیما پخش شد، اظهار داشتند: شب نوزدهم ماه مبارک که مصادف با شب ضریت خوردن امیرالمومنین(ع) می باشد، احتمال دارد شب قدر باشد.

ایشان با تاکید بر اینکه در شب قدر یک عمل در میان اعمال دیگر فراموش نشود، تصریح کردند: دورکعت نماز در هر رکعت بعد از قرائت حمد، هفت مرتبه سوره توحید خوانده شود که ان شالله بعد از آن حاجت های خود را از خداوند خواهان باشیم.

*دوران حیات امیرالمومنان(ع)

ایشان در ادامه با اشاره به اینکه زندگانی امیرمومنان(ع) به پنج دوره تقسیم می شود، گفتند: دوره نخست از دوران جاهلیت تا دوران بعثت نبی مکرم اسلام است؛ ده سال از عمر امیرمومنان(ع) در عصر جاهلیت می باشد که ایشان اکثرا در آغوش پیامبر(ص) بوده اند.

معظم له افزودند: به گزارش تاریخ، قحطی در مکه غوقا می کرد و قرار شد اقوام، عائله ابوطالب را کم کنند که پیامبر اکرم(ص)، حضرت علی(ع) را از خانه ابوطالب به منزل  خودش آورد و البته این مسئله، بهانه ای بود تا علی(ع) را برای مقامات بالاتر تربیت کند.

این مرجع تقلید در ادامه به دوره دوم زندگانی امیرمومنان(ع) از بعثت تا هجرت پیامبر(ص) اشاره داشتند و گفتند: حضرت علی(ع) در این سیزده سال نیز همچون کودکی که به دنبال مادر است، همراه با پیامبر(ص) بود؛ و حتی هنگامی که جبرئیل در غار حرا بر رسول خدا نازل شد، علی(ع) در کنار پیامبر بود و صدای جبرئیل را نیز شنید؛ نبی مکرم اسلام در این لحظه فرمودند «آنچه را که من میشنوم تو هم میشنوی با این تفاوت که من پیامبر هستم».

این استاد برجسته حوزه علمیه تصریح کردند: امیرالمومنین(ع) در آن دوران از نظر کمالات روحی به نقطه ای می رسند که صدای برزخی را می شنوند.

حضرت آیت الله سبحانی به دوره سوم زندگانی امیرمومنان(ع) از هجرت پیامبر تا رحلت پیامبر(ص) اشاره داشتند و گفتند: حضرت علی(ع) در تمام غزوه های این دوره ده ساله غیر از جنگ تبوک که به امر رسول خدا در مدینه اقامت داشت، شرکت کردند.

ایشان افزودند: حضرت علی(ع) همه آیات قرآن را که بر پیامبر(ص) نازل می شد، می نوشتند و از ابتدا تا انتهای قرآن را از لسان پیامبر(ص) شنیده و ضبط کرده است؛ شاید دو نفر دیگر نیز این گونه بوده اند.

*بعد از رحلت پیامبر(ص)، خسارت عظیمی متوجه اسلام شد

معظم له به دوره چهارم زندگانی امیرمومنان از رحلت پیامبر(ص) تا حکومت ظاهری که 25 سال است اشاره داشتند و تصریح کردند: در این دوره، از این شخصیت عظیمی که باید بهره بگیرند متاسفانه نگرفتند و خسارت عظیمی متوجه جامعه اسلامی شد؛ در این 25 سال که امیرمومنان باید جامعه را تربیت کند به نهال پروری، باغداری و باغبانی روی آوردند.

این مرجع تقلید همچنین به دوره پنجم زندگانی امیرمومنان از خلافت ظاهری تا شهادت در مسجد اشاره داشتند و گفتند: این دوره پنج ساله به علی(ع) مهلت ندادند که کار عظیمی انجام دهد؛ ناکثان و پیمان شکنان در جنگ جمل، قاسطین و اصحاب معاویه در صفین و خوارج در جنگ نهروان سه جنگ را بر علی(ع) تحمیل کردند.     

*ادب کم نظیر امیرمومنان در مقابل رسول خدا

حضرت آیت الله سبحانی در ادامه به ادب فوق العاده امیرمومنان در مقابل پیامبر اکرم(ص) اشاره داشتند و گفتند: در حدود 12 هزار خطبه، نامه و کلمات کوتاه از امیرالمومنین(ع) ثبت شده است اما ایشان تا زمانی پیامبراکرم(ص) در حیات بودند، یک کلمه نگفته اند.

ایشان افزودند: امیرمومنان(ع) دریای مواج است اما در مقابل پیامبر(ص) که استاد ایشان می باشد، لب به سخن نگشوده است.

*تبیین خط اسلام در حکومت

معظم له در ادامه با بیان اینکه حضرت علی(ع) در دوران 5 ساله خلافت بر مسلمین به تبیین خط اسلام در حکومت پرداختند، اظهار داشتند: بعد از رحلت رسول خدا(ص)، خط واقعی اسلام در حکومت روشن نبود اما امیرالمومنین(ع) با اعمال و خطبه های خود راه  و روش را برای مردم آشکار کردند.

این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه خطبه های امیرالمومنین(ع) برای حُکما، اُدبا و فقها راهگشاست، تصریح کردند: همه فرقه های علمی که بعد از نبی مکرم اسلام بوجود آمدند، به نوعی متصل به علی(ع) هستند؛ فقه فقها، حکمت حکما، کلام متکلمین و ادب اُدبا به علی(ع) مرتبط است.

حضرت آیت الله سبحانی یکی از ویژگی های حضرت علی(ع) را ولادت و شهادت در خانه خدا عنوان کردند و گفتند: امیرمومنان(ع) ولید کعبه است و در خود مسجد هم جام شهادت می نوشد و این از افتخارات علی(ع) می باشد.

ایشان در بخش پایانی سخنان خود به شباهت امیرالمومنین(ع) و حضرت عیسی(ع) براساس کلام نبی مکرم اسلام اشاره داشتند و گفتند: علی(ع) و حضرت عیسی(ع) هر دو در مکان مقدس ولادت یافتند و مردم درباره آنها هم افراط و هم تفریط می کنند اما نجات با اهل میانه است.

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

معرفی کتاب «صعود اندیشه»
اخبار دین پژوهی

معرفی کتاب «صعود اندیشه»

25 مرداد, 1404
«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:
اخبار دین پژوهی

«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:

22 اسفند, 1403
فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء
اخبار دین پژوهی

فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء

4 دی, 1403
یادی از “رفیق دیرین”
اخبار دین پژوهی

یادی از “رفیق دیرین”

9 اسفند, 1402
آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند
اخبار دین پژوهی

آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند

14 تیر, 1402
آیت‌الله بروجردی در کلام استاد انصاریان
اخبار دین پژوهی

آیت‌الله بروجردی در کلام استاد انصاریان

27 اردیبهشت, 1402
نوشته‌ی بعدی

خود خداپنداری، مادر گناهان کبیره در حکومت است

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.