• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home اخبار دین پژوهی

مشق اجتهاد و چند نکته

27 بهمن, 1397
در اخبار دین پژوهی
0

طرح ملی مشق اجتهاد، به سفارش میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی و با عاملیت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) قم، امسال آغاز به کار کرد. این طرح که به دنبال آشناکردن عملیاتی طلاب نخبه سطح ۳ و ۴ حوزه‌های علمیه با روش تحقیق و روش‌شناسی اجتهاد بود، پس از برگزاری دوازده کارگاه در چهار شهر کشور، به کار خود خاتمه داد. در این دوره از این طرح ملی، بیش از ۱۷۰ پژوهشگر آموزش دیدند و مقالات بسیاری به دبیرخانه طرح ارسال شد. حجت‌الاسلام دکتر سید رضی‌الدین آصف آگاه (اشکوری)، دبیر میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی به عنوان مرکز سفارش دهنده این طرح و همچنین عضو کمیته علمی «مشق اجتهاد»، در این یادداشت شفاهی، به بیان زوایای این طرح بزرگ ملی می‌پردازد.

«مشق اجتهاد» در نگاه کلی

«مشق اجتهاد» به عنوان تجربه اول در سطح ملی، در مجموع موفق عمل کرد و مدیر کارگاه و عوامل اجرایی با وجود مشکلات مالی، زحمات بسیاری متحمل شدند تا این کارگاه ها در مراکز و شهرهای متعدد برگزار شوند. بازخورد بیرونی کارگاه، با اینکه تجربه اول دفتر در این سطح بود، بر اساس ارزیابی‌های شفاهی و کتبی، موفقیت‌آمیز بود. علل موفقیت نسبی این طرح ملی، در دو عنوان مزایا و کاستی‌ها بیان می‌شود.

چرا «مشق اجتهاد»؟

اینکه چرا به طراحی این طرح ملی رسیدیم، عوامل مختلفی داشت. برخی از این عوامل، به قرار زیر است:

۱- نبود طرح مناسب و کارامد برای برگزاری کارگاه روشمندسازی تحقیقات اسلامی؛

۲- برگزاری ناقص و  ناموفق روش تحقیق در مراکز مختلف علمی؛

۳- نبود روش تحقیق مختص به هر یک از علوم اسلامی؛

۴- نقش روش تحقیق در پژوهش به عنوان مهم‌ترین قدم برای اصلاح و ارتقای وضع کنونی پژوهش در حوزه.

مزایای «مشق اجتهاد»

مزایای این طرح ملی را می‌توان در امور زیر برشمرد:

۱- استفاده از اساتید مبرز؛

۲- رایزنی با مراکز مختلف و انعقاد تفاهم‌نامه با آن‌ها؛

۳-  مصاحبه علمی و انگیزشی با تمام دانش‌پژوهان و گزینش آنها بر اساس شاخص‌های علمی و انگیزه‌ای؛

۴- ایجاد انگیزه برای نگارش مقاله در میان دانش‌پژوهان از طرق مختلف؛

۵- تعریف کاربست‌های متعدد از کارگاه مانند مقاله، طرحنامه تفصیلی و یادداشت علمی؛

۶- اطلاع‌رسانی بسیار خوب در سطح سایت، شبکه‌های اجتماعی، بازنشر در رسانه‌های متعدد و …

۷- اجرای فعالیت‌ها در چارچوب طرح و زیر نظر کمیته علمی.

کاستی‌های «مشق اجتهاد»

«مشق اجتهاد» با همه مزایایش اما، کاستی‌های مختصری هم دارد که امید است در دوره‌های بعدی، جبران گردد. این کاستی‌ها را می‌توان در امور زیر برشمرد:

۱- عدم تعریف سرفصل‌های دارای تناسب بیشتر با روش تحقیق؛

۲- وجود برخی اساتید غیرکارگاهی علیرغم تسلط علمی ایشان به مباحث علمی؛

۳- برگزاری برخی کارگاه‌ها در زمان نامناسب؛

۴- غلبه وجه دانشی بر وجه مهارت‌آموزی کارگاه‌ها؛

۵- فعال نشدن سایت متناسب با برنامه‌های کارگاه؛

نرسیدن به یک روش تحقیق مناسب در فقه و حقوق به گونه‌ای که به عنوان مدلی فراگیر، جایگزین روش‌های تحقیق دیگر شود.

عوامل موفقیت یک کارگاه

به طور کلی و فارغ از طرح ملی و موفق «مشق اجتهاد»، می‌توان عوامل موفقیت یک کارگاه را در امور زیر برشمرد:

مناسب‌سازی کارگاه با محیط پژوهشی و آموزشی و نوع درخواست دانش‌پژوهان، نه صرف برگزاری کارگاه‌های تکراری در تمام مراکز؛

۱- استفاده مناسب از فن‌آوری‌های پژوهشی؛

۲- استفاده از اساتید کارگاهی و مسلط، دارای ایده، انگیزه‌ساز و روشمند؛

۳- دقت در انتخاب مراکز و دانش‌پژوهان و اساتید دارای انگیزه و پیگیر و آشنا با نیازها؛

۴- برنامه‌ریزی برای ارائه کارگاه در زمان و سرفصلهای مناسب؛

۵- طراحی قالب کارآمد برای برگزاری کارگاه؛

۶- ایجاد انگیزه در فراگیران به گونه‌ای که به پژوهش حرفه‌ای روی آورند، نه اینکه شرکت در کارگاه، صرفاً برای نگارش رساله یا مقاله برای رساله باشد؛

۷- معرفی روش تحقیق مناسب با هریک از علوم اسلامی و نقد روش‌های دیگر.

عوامل شکست یک کارگاه

۱- کارگاه‌های مشابه با «مشق اجتهاد»، غالبا ناموفق بوده‌اند. می‌توان عوامل شکست این کارگاه‌ها را امور زیر برشمرد:

۲- تعریف و برگزاری کارگاهای تکراری؛

۳- عدم ارزیابی و نظارت مناسب؛

۴- توجه زیاد به مسائل شکلی و اطلاع‌رسانی کارگاه و و مغفول ماندن از ارتقای جنبه دانشی، روشی و مهارتی؛

۵- نبود مدل بومی روش تحقق؛

۶- طرح مباحث نظری صرف یا غالب بودن این جنبه؛

۷- عدم تعریف خروجی مناسب؛

۸- عدم پیگیری برای دریافت مقاله.

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

اخبار دین پژوهی

آیت‌الله احمد مبلغی برگزیده نخستین جایزه جهانی دیپلماسی فرهنگی و عمومی شد

17 شهریور, 1405
معرفی کتاب «صعود اندیشه»
اخبار دین پژوهی

معرفی کتاب «صعود اندیشه»

25 مرداد, 1404
«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:
اخبار دین پژوهی

«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:

22 اسفند, 1403
فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء
اخبار دین پژوهی

فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء

4 دی, 1403
یادی از “رفیق دیرین”
اخبار دین پژوهی

یادی از “رفیق دیرین”

9 اسفند, 1402
آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند
اخبار دین پژوهی

آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند

14 تیر, 1402
نوشته‌ی بعدی

چهره‌ای موثر در تاریخ تحولات فکری قم

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

آیت‌الله احمد مبلغی برگزیده نخستین جایزه جهانی دیپلماسی فرهنگی و عمومی شد

17 شهریور, 1405
خبرگزاری ایکنا:نقش امام رضا(ع) در تمدن‌سازی و مبارزه با فرقه‌های انحرافی/دبیرکل مجمع جهانی شیعه‌شناسی

گفتگویِ تخصصی پایگاه « مطالعات شیعی » با دکتر آیت پیمان

17 شهریور, 1405
کنفرانس دوحه و شکاف‌های سیاسی جهان اسلام

پیام تشکر و قدرشناسی مجمع جهانی شیعه‌شناسی خطاب به آیت‌الله حاج سیدجواد شهرستانی

17 شهریور, 1405
هم‌افزایی راهبردی مراکز علمی قم و کربلا برای بسط دکترین نوین مهدویت

هم‌افزایی راهبردی مراکز علمی قم و کربلا برای بسط دکترین نوین مهدویت

17 شهریور, 1405
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpazhoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpazhoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.

بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
  • Homepages
    • Home Page 1
    • Home Page 2

© 2026 JNews - Premium WordPress news & magazine theme by Jegtheme.