• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home اخبار علمی فرهنگی

امام کاظم علیه‌السلام از دیدگاه اهل سنت

8 اسفند, 1400
در اخبار علمی فرهنگی
0
امام کاظم علیه‌السلام از دیدگاه اهل سنت

حوزه/ عبدالرحمان بن أبی حاتم (م ۳۲۷) در کتاب «الجرح و التعدیل» (ج ۸، ص ۱۳۹) می‌گوید: «وقتی از پدرم درباره امام کاظم (ع) سؤال شد، پاسخ داد: «او مورد اعتماد، بسیار راستگو و پیشوایی از پیشوایان مسلمانان است.»

خبرگزاری حوزه | بیست و پنجم رجب سال ۱۸۳ قمری، روز شهادت امام کاظم (ع) در زندان سندی بن شاهک یهودی است. (ارشاد مفید، ج ۲، ص ۲۱۵).

گوشه‌هایی از صفات حمی ده، شخصیت والا و مرتبت عالی آن امام همام در منابع اهل سنت انعکاس یافته است که در این نوشتار به برخی از آنها اشاره می‌شود.

۱. مورد اعتماد و بسیار راستگو

عبدالرحمان بن أبی حاتم (م ۳۲۷) در کتاب «الجرح و التعدیل» (ج ۸، ص ۱۳۹) می‌گوید: «وقتی از پدرم درباره امام کاظم (ع) سؤال شد، پاسخ داد: «او مورد اعتماد، بسیار راستگو و پیشوایی از پیشوایان مسلمانان است.»

۲. بنده صالح

خطیب بغدادی حنفی مذهب (م ۴۶۳) در کتاب «تاریخ بغداد» (ج ۱۳، ص ۲۷) به نقل از یحیی بن حسن بن عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین می‌گوید: «آن حضرت به سبب عبادت و تلاش در راه خدا، بین مردم به «بنده صالح» معروف شده بود.»

۳. کظم غیظ (فروبردن خشم)

سبط ابن جوزی حنفی مذهب (م ۶۵۴) در کتاب تذکرة الخواص (ص ۳۱۲) آن حضرت را با این القاب توصیف می‌کند: فروبرنده خشم (کاظم)، امانت‌دار، پاکیزه، بزرگ، معروف به بنده صالح به سبب عبادت و تلاش و نماز شب، با سخاوت و بردبار. ابن جوزی در ادامه، می‌گوید: علت نامیده شدن ایشان به کاظم این بود که وقتی کسی به او آزاری می‌رساند، با فرستادن هدیه‌ای برای او، پاسخ می‌داد.

۴. باب الحوائج

ابن طلحه شافعی (م ۶۵۲) در کتاب «مطالب السؤول» (ص ۸۳) برای توصیف شخصیت امام کاظم (ع) تعابیری را استفاده می‌کند که عبارتند از: «امام گران قدر، عظیم الشأن، مجتهد، پر تلاش، مشهور به عبادت، مراقبت کننده نسبت به واجبات، معروف به کرامت‌ها، عبادت کننده در طول شب با نماز و سجده، روزه دار و صدقه دهنده در روز، کسی که به خاطر شدت بردباری و بخشیدن گنهکاران به کاظم معروف شده، پاسخ گنهکار را با احسان می‌داد، جنایتکار را عفو می‌کرد، بنده صالح، کسی که در عراق به «باب الحوائج» معروف شده، شخصی که عقول از کرامات او متحیّر مانده‌اند، گام‌های درست و استوار او نزد خدا نلغزید ….» ابن طلحه در ادامه می‌نویسد: «تنها کسی می‌تواند به این گونه مقامات، کرامات، مناقب، زینتها و صفات عالی دست یابد که سرشار از عنایت ربّانی و انوار تأیید الهی، و همچنین از توفیق و تقرّب به ذات مطهّر و مقدّس برخوردار باشد، و به تعبیر قرآن کریم: «…وَ ما یُلَقَّاها إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظیمٍ» (فصلت: ۳۵)

۵. کرامت و سخاوت

ابن جوزی (م ۶۰۳) در کتاب مرآة الجنان (ج ۱، ص ۳۹۴) در توصیف امام کاظم (ع) ایشان را شخصی صالح، عابد، بخشنده، بردبار و والا برشمرده و اضافه کرده است که در اعتقاد امامیه، او از ائمه معصوم دوازده‌گانه است که از شدت عبادت، اجتهاد، کرامت و سخاوت به «عبد صالح» شهرت یافته است.

۶. سخی‌ترین شخص

ابن حجر مکّی (م ۸۷۴) در الصواعق المحرقة (ص ۱۲۱) شخصیت آن امام شهید را این‌گونه بیان کرده است: «او از حیث علم و معرفت و کمال و فضل، وارث صادق (ع) است … و در میان مردم آن زمان، عالمترین، سخی‌ترین و عابدترین افراد بوده است.»

۷. عابدترین شخص

ابن صبان مالکی مذهب در بیان شخصیت آن حضرت نوشته است: «او عابدترین شخص در زمان خودش بوده و بزرگ عالمان سخاوتمد به حساب می‌آید که از شدت بردباری و همچنین گذشت از خطای دیگران، به «کاظم» ملقّب شده است.» (اسعاف الراغبین ص ۲۴۷).

۸. بابی از باب‌های الهی

محمد خواجه بخاری در کتاب فصل الخطاب بنا به نقل قندوزی در «ینابیع المودّة» (ص ۳۸۳) می‌گوید: «امام صادق (ع) ضمن اشاره به فرزندانش فرمود: او (امام کاظم) بزرگ آنها و دری از درهای الهی است که نوری در میان مردم و بهترین مولود است.»

۹. سجده‌های طولانی

ذهبی (م ۷۴۸) در سیر أعلام النبلاء (ج ۶، ص ۲۷۰) درباره آن حضرت می‌نویسد: «او امام، رهبر، سید ابوالحسن علوی و پدر امام رضا (ع) است. اصحاب نقل کرده‌اند که در ابتدای شب وارد مسجد پیامبر (ص) شد و به سجده رفت و تا هنگام فجر این ذکر را در سجده تکرار کرد: «عظم الذنب عندی فلیحسن العفو من عندک، یا أهل التقوی و یا أهل المغفرة».

۱۰. نتیجه بخشی توسل کنار مرقد امام کاظم (ع)

خطیب بغدادی حنبلی مذهب (م ۴۶۳) با سندی از احمد بن جعفر بن حمدان قطیفی نقل کرده که از حسن بن ابراهیم ابوعلی خلّال شنیدم که می‌گفت: «هرگاه مشکلی برایم پیش می‌آمد نزد مرقد موسی بن جعفر (ع) می‌رفتم و به او متوسّل می‌شدم و به این واسطه، خداوند هر آنچه دوست داشتم را به من عطا می‌کرد.» (ابن جوزی، المنتظم، ج ۹، ص ۸۹).

محمد جعفر طبسی

مرتبط نوشته ها

اسلام‌ستیزی در جهان مدرن و محبوبیت روز افزون پیامبر خاتم (ص)/نویسنده: آیت پیمان
اخبار علمی فرهنگی

اسلام‌ستیزی در جهان مدرن و محبوبیت روز افزون پیامبر خاتم (ص)/نویسنده: آیت پیمان

9 شهریور, 1404
سفرنامه  | در سفر علمی به اصفهان/نویسنده دکتر آیت پیمان
اخبار علمی فرهنگی

سفرنامه | در سفر علمی به اصفهان/نویسنده دکتر آیت پیمان

8 شهریور, 1404
یادداشت های حزین بعد از اربعین/نوشته دکتر آیت پیمان
اخبار علمی فرهنگی

یادداشت های حزین بعد از اربعین/نوشته دکتر آیت پیمان

8 شهریور, 1404
معرفی یکی از کتب مهم شیعی که افراد زیادی با خواندن آن شیعه شده‌اند.
اخبار علمی فرهنگی

معرفی یکی از کتب مهم شیعی که افراد زیادی با خواندن آن شیعه شده‌اند.

22 اسفند, 1403
هشت نکته درباره قانون عفاف و حجاب
اخبار علمی فرهنگی

هشت نکته درباره قانون عفاف و حجاب

4 دی, 1403
یادداشت | آیا حضرت زهرا (س) از جنس بشر بود؟
اخبار علمی فرهنگی

یادداشت | آیا حضرت زهرا (س) از جنس بشر بود؟

4 دی, 1403
نوشته‌ی بعدی
حدیث روز | توصیه‌ای اخروی از امام موسی کاظم علیه السلام

حدیث روز | توصیه‌ای اخروی از امام موسی کاظم علیه السلام

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.