دکتر محمد جواد صاحبی

نام : محمد جواد
نام خانوادگی : صاحبی
تاریخ تولد : 1333/11/20
تابعیت : ایران
استان محل تولد : سمنان
تخصص : کلام، تاریخ و سیره، ادیان و مذاهب

زندگینامه:

محمد جواد صاحبی در سال 1333 در محله مغان شهرستان شاهرود به دنیا آمد، تحصیلات ابتدایی را در مغان و تحصیلات متوسطه را تا مقطع دیپلم ادبی در شهرستان شاهرود گذراند ،همزمان بخشی از مقدمات علوم دینی را به طور متناوب در همانجا از محضر فضلای بزرگواری همچون جناب حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمد حسین صائب چهکندی و دیگران فرا گرفت، با حوزه های مشهد و قم نیز در رفت و آمد بودو از سال 1357 در قم مستقر شد و علوم متداول حوزه را فرا گرفت.

ادبیات عرب را از محضر حجج اسلام: آقایان شیخ محمدحسین بهجتی شفق، بیانی افغانی، سیدمهدی طالقانی، سید عباس موسوی و دیگران آموخت ، کلام و عقاید را از جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای سیداسدالله مسعودی،درفقه شرح لمعه را از حضرت آیت الله شیخ علی پناه اشتهاردی و مکاسب را از آیت الله بنی فضل استفاده کرد.

اصول فقه را از حجج اسلام : موسوی گرگانی و صالحی افغانی و خارج اصول و بخشی از ابحاث فلسفی عرفانی وعلوم حدیث را از آیت الله علی عابدی شاهرودی بهره برد.

ازدرس خارج فقه واصول آیت الله شیخ محمد ابراهیم جناتی وخارج فقه آیت الله سید عبد الکریم موسوی اردبیلی استفاده کرد . افزون بر اینها بطور متناوب از دروس و ابحاث علمی بسیاری از علما ومعاریف عصر از جمله آیات و اساتید: حسن حسن زاده آملی، سید جلال الدین آشتیانی ، سید عزالدین زنجانی ،محمد هادی معرفت و… بهرمند گرید.

با ارسال مقاله برای مطبوعات قم از جمله مجله سالنامه پیام اسلام به مطبوعات مذهبی و کشوری راه یافت، نخستین مقاله رابرای سالنامه مزبور در سال 1355 ارایه نمود که با نشر آن،به نگارش و تألیف علاقمند شد،در سال 1357 دو اثر با عناوین « پیشگامان تحولات بنیادی و تاکتیکهای انقلابی سید جمال الدین اسد آبادی» منتشر ساخت.

در سال 1358 با تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی،نخست به عنوان مسؤول آموزش عقیدتی سیاسی نیروهای عملیاتی سپاه و سپس به سمت مسؤول انتشارات و مطبوعات کل سپاه منصوب شد که تا سال 1362 ادامه یافت. پس از مراجعت به قم مدتی هم عضو مرکز تحقیقات اسلامی سپاه بود که تا پایان سال 1363 استمرار داشت.

در سال 1364 مجله کیهان اندیشه را تأسیس کرد که در این راه از حمایتهای مرحوم شهید سید حسن شاه چراغی و جناب آقای حجت الاسلام والمسمین سید محمد خاتمی (نماینده امام در مؤسسه کیهان) بهره مند بود؛ این مجله 14 سال تمام ادامه یافت و هشتاد و چهار شماره از آن منتشرگردید. او همزمان با مطبوعات دیگر نیز به همکاری پرداخت که مقالات بسیاری از ایشان در روزنامه ها و سایر نشریات علمی و فرهنگی نیز به چاپ رسیده است.

از جمله مسئولیت‌های دیگر او:

دبیر شورای دین پژوهان کشور 84-1378
مدیر عامل دبیرخانه دین پژوهان کشور 88-1384
دبیر علمی همایش‌های بین المللی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 90-1386
رئیس انجمن ادیان و مذاهب حوزه علمیه 90-1382
کارشناس برنامه های علمی و فرهنگی صدا وسیمادردهه 1370

در کنار این فعالیتها از تحصیل و تدریس نیز باز نماند، از آن جمله می توان تدریس در دانشسرای تربیت معلم سمنان، دانشگاه تربیت معلم تهران، مؤسسه آموزشی وپژوهشی امام خمینی ، مرکز تخصصی کلام حوزه علمیه قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، مرکز آموزش مدیریت دولتی، جامعۀ المصطفی العالمیۀ (مجتمع عالی امام خمینی) و دانشگاه باقر العلوم را نام برد همچنین درکنگره های علمی و دینی متعددی به عنوان عضو و دبیر فعالیت داشته اند، افزون به اینها به عنوان راهنما و مشاور در تدوین رساله های آموزشی و پژوهشی مشارکت کرده اند.

مقالات:

‎ارتباط نظام آموزشی حوزه و دانشگاه
‎اسلام و اندیشه سیاسی معاصر
‎برگی از تاریخ پزشکی در تمدن اسلامی
‎تسامح در نقادی
حماسه حسینی در آینه اندیشه شهید مطهری
دانش گستری در تهران اسلامی
رویکردهای فکری و فرهنگی جهان عرب
ستیزه ها و آمیزه ها در روند اندیشه توحیدی
سیر تحول فلسفه سیاسی در اسلام
فریادی در سکوت
فلسفه سیاسی از دیدگاه علامه طباطبایی
قم از نگاه بیگانگان
کارنامه ده ساله کیهان اندیشه
کسروی و مخدوش گری در اندیشه اسلامی
‎کیهان اندیشه و حوزه های علمیه
مبانی اندیشه اصلاح طلبی
‎مطلع
مقتل و مقتل نگاران
منطق حسینی، رویارو با خشونت و خودکامگی اموی
‎نقش امام خمینی در تدوین و تنقیح فلسفه سیاسی
‎نقش اندیشه توحیدی در اصلاح اجتماعی
‎نقش توحید در اصلاح اجتماعی
‎همسازگری مرجیان با امویان

کتاب‌ها:

– پیشگامان تحولات بنیادی / 1357/ قم انتشارات سحر

– تاکتیک‌های انقلابی سید جمال الدین اسدآبادی / 1357 / قم انتشارات هادی

– نقد و تصحیح طبایع الاستبداد یا سرشت‌های خودکامگی / 1363/ بوستان کتاب

– اندیشه اصلاحی در نهضت‌های اسلامی / 1367 / تهران انتشارات کیهان

– مقتل الشمس (تحقیق و تحلیل نهضت حسینی علیه السلام) / 1372/ قم انتشارات هجرت

– سید جمال الدین اسدآبادی بنیانگذار نهضت احیای فکر دینی/ 1376/ تهران انتشارات فکر روز

– گفتگوی دین و فلسفه/ 1377/ تهران پژوهشگاه علوم انسانی

– مبانی نهضت احیای فکر دینی/ 1380/ قم انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی

– سرچشمه‌های نو اندیشی دینی (تاریخ کلام جدید)/ 1381/ قم نشر احیاگران

– احیاگری و اصلاح طلبی در نهضت حسینی / 1379/ قم نشراحیاگران

– رساله تغییرات و ترقیات، یافوائد راه آهن(محمد خان کاشف السلطنه) / 1377/ تهران نشر میراث مکتوب

– امثال و حکم برای همه/ 1382/ قم نشر احیاگران

– قم از نگاه بیگانگان/ 1382/ قم انتشارات زائر

– مهتاب غمرنگ/ 1378/ نشر احیاگران

– سیرت پاکان/ 1381/ بوستان کتاب

– درآمدی بر نظام رهبری در اسلام/ 1360/ انتشارات یاسر

– جهانی شدن و دین/ 1383/ قم انتشارات احیاگران

– مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران/ 1384/ تهران سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

– جلال حکمت و عرفان/ 1384/ نشر احیاگران

– شناختنامه قرآن/ 1383/نشر احیاگران

– حکایت‌ها و هدایت‌ها در آثار شهید مطهری/ 1362/ بوستان کتاب

– دین پژوهی در جهان معاصر/ 1390/ بوستان کتاب

– سفر به هفت وادی عشق /نشر احیاگران /1387

پایان نامه

احیاگری اسلامی از منظر امام خمینی و مودودی
‎اندیشه های تقریبی سید شرف الدین عاملیبرداشتهای مختلف از تقریب
‎برسی تطبیقی آرای سیداحمدخان وسید جمال الدین اسد آبادی در غرب
برسی مقایسه ای دیدگاهها ودست آوردهای تقریبی سیدجمال الدین اسدآبادی با آیت الله خامنه ای
سیره پیامبر در برخورد با مخالفان
شهید مطهری واحیای اندیشه دینی
‎مقایسه اندیشه های سیاسی اجتماعی اقبال لاهوری و شهید مطهری
‎نقش استعمارنوین در ایجاد تفرقه کشورهای خاورمیانه
نقش دین درپاسخگوی نیازهای انسان معاصرازدیدگاه مطهری ومودودی