• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home جدول ترجمه قرآن کریم

فصلت

12 اسفند, 1393
در جدول ترجمه قرآن کریم
0

کاربر گرامی جهت پخش فایل صوتی مورد نظر, لطفا Flash player را نصب کنید.


دریافت فایل

 

فصلت
مکي –  تعداد آيه54
حم(1)
اين كتابى است نازل شده از سوى خدا كه رحمتش بى اندازه و مهربانى اش هميشگى است .(2)
كتابى است كه آياتش در نهايت روشنى بيان شده است ، [ به زبانى ] فصيح و گويا براى مردمي كه اهل معرفت و آگاهى اند ;(3)
مژده دهنده و بيم دهنده است . ولى بيشتر آنان [ از اين درياى معارف ] روى گرداندند و به گوشِ [ جان ]نمي  شنوند .(4)
و گفتند : دل هاى ما از [ درك ] حقايقى كه ما را به آن مي  خوانى در پوشش هاى سختى است ، و در گوش هاى ما سنگينى است ، و ميان ما و تو پرده اى وجود دارد ، بنابراين تو كار خود را انجام بده و ما هم كار خود را انجام مي  دهيم .(5)
بگو : من بشرى مانند شما هستم ، [ نه از جنسى ديگر كه سخنم را نفهميد ] به من وحى مي  شود كه معبود شما فقط معبود يكتاست ، پس [ با دورى از افراط و تفريط ]به سوى او رو كنيد ، و از او آمرزش بخواهيد ، و واى بر مشركان ;(6)
همانان كه زكات نمي  دهند و آخرت را انكار مي  كنند .(7)
بى ترديد كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند ، براى آنان پاداشى هميشگى است .(8)
بگو : آيا شما به كسى كه زمين را در دو روز آفريد ، كفر مي ورزيد ، و براى او همتايانى قرار مي  دهيد ؟ ! [ ساحت مقدسش از اين پيرايه ها پاك است ] آن [توانمندى كه زمين را آفريد]پروردگار جهانيان است .(9)
و در روى زمين كوه هاى استوارى پديد آورد ، و در آن منافع فراوانى آفريد و رزق [ روزى خوارانش ] را در آن به مدت چهار دوره [ بهار ، تابستان ، پاييز و زمستان ] تقدير كرد [ آن هم ] يكسان و به اندازه براى خواهندگان .(10)
آن گاه آهنگ آفرينش آسمان كرد ، در حالى كه به صورت دود بود ، پس به آن و به زمين گفت : خواه يا ناخواه بياييد . آن دو گفتند : فرمانبردار آمديم .(11)
پس آنها را در دو روز به صورت هفت آسمان به انجام رسانيد [ و محكم و استوار ساخت ] ، و در هر آسمانى كار آن را وحى كرد ، و آسمان دنيا را با چراغ هايى آرايش داديم و [ از استراق سمع شيطان ها ] حفظ كرديم ، اين است اندازه گيرى تواناى شكست ناپذير و دانا .(12)
اگر روى گرداندند ، بگو : من شما را از صاعقه اى [ مرگبار ]چون صاعقه عاد و ثمود بيم مي  دهم .(13)
هنگامي كه پيامبران از پيش رو و پشت سرشان به سوى آنان آمدند [ و گفتند : ] كه جز خدا را نپرستيد . گفتند : اگر پروردگار ما مي  خواست [ كه ما مؤمن شويم و او را بپرستيم ] فرشتگانى نازل مي  كرد [ تا دعوتش را به ما ابلاغ كنند ] ; بنابراين ما به آنچه شما به آن فرستاده شده ايد ، كافريم .(14)
اما قوم عاد به ناحق در زمين تكبّر كردند و گفتند : نيرومندتر از ما كيست ؟ آيا ندانستند خدايى كه آنان را آفريد از آنان نيرومندتر است ؟ و [ به گمان اينكه نيرومندتر از آنان وجود ندارد ] همواره آيات ما را انكار مي  كردند .(15)
سرانجام تندبادى سخت و سرد در روزهايى شوم بر آنان فرستاديم تا در زندگى دنيا عذاب خوارى و رسوايى را به آنان بچشانيم ، و بى ترديد عذاب آخرت رسوا كننده تر است و آنان [ در آن روز ] يارى نخواهند شد .(16)
و اما ثموديان ، پس آنان را هدايت كرديم ، ولى آنان كوردلى را بر هدايت ترجيح دادند ، پس به كيفر اعمالى كه همواره مرتكب مي  شدند ، بانگ عذاب خواركننده آنان را فراگرفت ;(17)
و كسانى را كه ايمان آورده و همواره پرهيزكارى مي  كردند ، نجات داديم .(18)
و [ ياد كن ]روزى را كه دشمنان خدا به سوى آتش گرد آورده مي  شوند ، پس آنان را از حركت باز مي  دارند [ تا گروه هاى ديگر به آنان ملحق شوند . ](19)
وقتى به آتش مي  رسند ، گوش و چشم و پوستشان به اعمالى كه همواره انجام مي  دادند ، گواهى مي  دهند .(20)
و آنان به پوستشان مي  گويند : چرا بر ضد ما گواهى داديد ؟ مي  گويند : همان خدايى كه هر موجودى را به سخن آورد ، ما را گويا ساخت ، و او شما را نخستين بار آفريد و به سوى او بازگردانده مي  شويد .(21)
و شما [ هنگام ارتكاب گناه در دنيا ]از اينكه مبادا گوش و چشم و پوستتان بر ضد شما گواهى دهند ، پنهان نمي  شديد ، بلكه گمان كرديد كه خدا بسيارى از آنچه را كه [ در خلوت ]مرتكب مي  شديد ، نمي  داند ! !(22)
و اين گمانتان بود كه به پروردگارتان برديد [ و همان ]شما را هلاك كرد ، در نتيجه از زيانكاران شديد .(23)
پس اگر [ بر همين حال ]ايستادگى كنند ، جايگاهشان دوزخ است ، و اگر [ براى به دست آوردن خشنودى خدا ] عذرخواهى كنند ، عذرشان مورد پذيرش قرار نخواهد گرفت .(24)
[ به خاطر كفر و طغيانشان ] براى آنان همنشينانى [ مفسد و تبهكار ] گماشتيم كه لذايذ مادى و شهوانى حال و آينده را در نظرشان زيبا و دلربا جلوه دادند ، و فرمان عذاب بر آنان در [ زمره ] گروه هايى از جن و انس كه پيش از آنان گذشتند ، محقق و ثابت شد ، آنان بى ترديد زيانكارند .(25)
كافران گفتند : به اين قرآن گوش ندهيد و [ هنگام قرائتش ] سخنان لهو و بيهوده [ و سر و صداهاى بى معنا ] در آن افكنيد [ تا كسى نشنود ! ] شايد كه پيروز شويد .(26)
به يقين كافران را عذابى سخت مي  چشانيم ، و بى ترديد آنان را بر پايه بدترين اعمالى كه همواره مرتكب مي  شدند ، كيفر مي  دهيم .(27)
اين است كيفر دشمنان خدا كه آتش است ، براى آنان در آتش دوزخ سرايى جاودانه و هميشگى است ، كيفرى است [ ويژه و سخت ] ، براى اينكه همواره آيات ما را انكار مي  كردند .(28)
و كافران مي  گويند : پروردگارا ! آنان كه از گروه جنّ و انس ما را گمراه كردند ، به ما نشان بده تا زير پاى خود گذاريم ، براى اينكه از پست ترينان شوند .(29)
بى ترديد كسانى كه گفتند : پروردگار ما خداست ; سپس [ در ميدان عمل بر اين حقيقت ] استقامت ورزيدند ، فرشتگان بر آنان نازل مي  شوند [ و مي  گويند : ]مترسيد و اندوهگين نباشيد و شما را به بهشتى كه وعده مي  دادند ، بشارت باد .(30)
ما در زندگى دنيا و آخرت ، ياران و دوستان شما هستيم ، آنچه دلتان بخواهد ، در بهشت براى شما فراهم است ، و در آن هر چه را بخواهيد ، براى شما موجود است .(31)
رزق آماده اى از سوى آمرزنده مهربان است .(32)
و خوش گفتارتر از كسى كه به سوى خدا دعوت كند و كار شايسته انجام دهد و گويد : من از تسليم شدگان [ در برابر فرمان ها و احكام خدا ] هستم ، كيست ؟(33)
نيكى و بدى يكسان نيست . [ بدى را ] با بهترين شيوه دفع كن ; [ با اين برخورد متين و نيك ]ناگاه كسى كه ميان تو و او دشمنى است [ چنان شود ] كه گويى دوستى نزديك و صميمي است .(34)
اين بهترين شيوه را جز كسانى كه [ در زمينه خودسازى و تزكيه ] پايدارى كردند ، نمي  يابند ، و جز كسانى كه بهره بزرگى [ از ايمان و تقوا ]دارند به آن نمي  رسند ;(35)
و اگر وسوسه اى از سوى شيطان تو را تحريك كند [ كه از اين بهترين شيوه دست بردارى ] به خدا پناه ببر ; بى ترديد او شنوا و داناست .(36)
از نشانه هاى [ ربوبيت و قدرت ] او شب و روز و خورشيد و ماه است ; نه براى خورشيد سجده كنيد و نه براى ماه ، براى خدايى كه آنان را آفريد ، سجده كنيد ، اگر مي  خواهيد فقط او را بپرستيد ;(37)
و اگر [ از پرستش خداى يكتا ] تكبّر ورزند ، پس [ بايد بدانند چنين نيست كه پرستش كننده اى براى او وجود ندارد ، ] كسانى كه نزد پروردگار تواند [ از فرشتگانى كه شمار آنان را جز خدا نمي  داند ] شب و روز براى او تسبيح مي  گويند و [ از تسبيح گويى ] ملول و خسته نمي  شوند .(38)
و از [ ديگر ] نشانه هاى او اين است كه تو زمين را خشك و بى گياه مي  بينى ، پس هنگامي كه باران بر آن نازل مي  كنيم ، به شدت به جنبش درآيد و برآيد . بى ترديد كسى كه زمين مرده را زنده كرد ، يقيناً مردگان را زنده مي  كند ; زيرا او بر هر كارى تواناست .(39)
مسلماً كسانى كه معانى و مفاهيم آيات ما را از جايگاه واقعى اش تغيير مي  دهند [ و به تفسير و تأويلى نادرست متوسل مي  شوند ] بر ما پوشيده نيستند . آيا كسى را كه در آتش مي  افكنند ، بهتر است يا كسى كه روز قيامت در حال ايمنى مي  آيد ؟ هر چه مي  خواهيد انجام دهيد ، بى ترديد او به آنچه انجام مي  دهيد ، بيناست .(40)
كسانى كه به اين قرآن هنگامي كه به سويشان آمد كافر شدند [ به عذابى سخت دچار مي  شوند ]بى ترديد قرآن كتابى است شكست ناپذير ،(41)
كه هيچ باطلى از پيش رو و پشت سرش به سويش نمي  آيد ، نازل شده از سوى حكيم و ستوده است .(42)
جز آنچه به پيامبران پيش از تو گفته شده است ، به تو گفته نمي  شود ; مسلماً پروردگارت صاحب آمرزش وداراى عذابى دردناك است ;(43)
و اگر آن را قرآنى غير عربى قرار داده بوديم قطعاً مي  گفتند : چرا آياتش در نهايت روشنى بيان نشده است ، آيا [ قرآنى ]غير عربى [ و نامفهوم ] براى [ مردمي  ]عرب زبان [ و فصيح ؟ ! ] بگو : اين كتاب براى كسانى كه ايمان آورده اند ، سراسر هدايت و درمان است ، و كسانى كه ايمان نمي  آورند در گوششان سنگينى است ، و آن [ با همه روشنى و آشكارى اش ] بر آنان پوشيده و نامفهوم است ; اينانند كه [ گويى ] از جايى دور ندايشان مي  دهند .(44)
به يقين ما به موسى كتاب عطا كرديم پس در آن اختلاف شد [ كه از پيشگاه حق آمده يا ساختگى است ] ، و اگر از سوى پروردگارت فرمانى [ بر مهلت يافتنشان ] پيشى نگرفته بود ، بى ترديد ميانشان [ به نابودى و هلاكت ] حكم شده بود ; و اينان هم [ چون قوم موسى ] نسبت به قرآن در ترديدى سخت هستند .(45)
كسى كه كار شايسته انجام دهد ، به سود خود اوست ، و كسى كه مرتكب زشتى شود به زيان خود اوست ، و پروردگارت ستمكار به بندگان نيست .(46)
آگاهى و دانش به قيامت [ و اينكه چه زمانى برپا مي  شود و چه خواهد شد ] فقط ويژه اوست ; و ميوه ها از غلاف هايشان بيرون نمي  آيند ، و هيچ ماده اى حامله نمي  شود و وضع حمل نمي  كند مگر به دانش او . و روزى كه [ خدا ] مشركان را ندا مي  دهد : شريكانى كه براى من مي  پنداشتيد ، كجايند ؟ مي  گويند : [ پس از روشن شدن حقايق بر ما ] قاطعانه به تو اعلام مي  كنيم كه هيچ گواهى از ميان ما [ بر اينكه تو را شريكى هست ] وجود ندارد ;(47)
و آنچه را از پيش [ به عنوان شريكان خدا ] مي  پرستيدند از نظرشان گم و ناپديد مي  شود و يقين مي  كنند كه آنان را هيچ راه گريزى [ از عذاب ]نيست .(48)
انسان از درخواست خوشى و رفاه خسته نمي  شود ، واگر آسيبى به او رسد به شدت مأيوس [ و ] نااميد مي  شود ;(49)
و اگر او را از سوى خود پس از آسيبى كه به او رسيده خوشى و رفاه بچشانيم قاطعانه مي  گويد : اين [ خوشى و رفاه ] ويژه من است [ و به خاطر لياقتم به من رسيده است ] و گمان نمي  كنم كه قيامت برپا شود ، و [ به فرض برپا شدن ] اگر به سوى پروردگارم باز گردانده شوم ، براى من نزد او پاداشى نيكوتر خواهد بود ! ما يقيناً كسانى را كه كافر شدند به اعمالى كه انجام داده اند ، آگاه خواهيم كرد ، و قطعاً از عذابى سخت به آنان مي  چشانيم .(50)
و هنگامي كه به انسان نعمت عطا مي  كنيم [ از طاعت و عبادت ] روى بر مي  گرداند و  [ با كبر و نخوت ]از ما دور مي  شود ، و چون آسيبى به او رسد [ براى برطرف شدنش ] به دعاى فراوان و طولانى روى مي  آورد ;(51)
بگو : به من خبر دهيد : اگر [ قرآن ] از سوى خدا باشد و سپس شما به آن كافر شويد ، چه كسى گمراه تر از آن خواهد بود كه در مخالفتى دور [ از منطق و صواب ] قرار دارد ؟(52)
به زودى نشانه هاى خود را در كرانه ها و اطراف جهان و در نفوس خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا براى آنان روشن شود كه بى ترديد او حق است . آيا كافى نيست كه پروردگارت [ با ظاهر كردن حقايق و دلايل ]بر همه چيز گواه است [ كه تنها او آفريننده و بى نياز است و غير او مخلوق و از هر جهت نيازمند به اوست . ](53)
آگاه باش ! كه آنان نسبت به ديدار [ قيامت و محاسبه اعمال به وسيله ] پروردگارشان در ترديدند . [ و ]آگاه باش ! كه يقيناً او به همه چيز [ با قدرت و دانش بى نهايتش ] احاطه دارد .(54)

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

جدول ترجمه قرآن کریم

الاعراف

17 خرداد, 1394
جدول ترجمه قرآن کریم

الناس

29 اسفند, 1393
جدول ترجمه قرآن کریم

الفلق

29 اسفند, 1393
جدول ترجمه قرآن کریم

الاخلاص

29 اسفند, 1393
جدول ترجمه قرآن کریم

المسد

29 اسفند, 1393
جدول ترجمه قرآن کریم

النصر

29 اسفند, 1393
نوشته‌ی بعدی

الشورى

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.