• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home اخبار دین پژوهی

پاسخ به شبهات جنايات اعراب در فتح ايران

13 تیر, 1395
در اخبار دین پژوهی
0

كليپ ها و متون هدف دارى در فضاى مجازى منتشر مى شوند كه با بازگو كردن و برجسته كردن اتفاقات جنگى در فتح ايران در زمان خليفه دوم ، مردم و نسل نا آگاه به حقايق تاريخ را به اسلام بدبين نمايند.
سازندگان اين كليپ ها و نوشته ها ، از بيان وتحريف اوضاع و احوال آن روزها نیتی جز به بازی گرفتن احساسات برای جذب مخاطب ندارد.و اصولا آیا این حمله تنها حمله تاربخ ایران زمین است؟چرا روی نبردهای ایران و روم و کشور گشایی های بی مورد شاهان ساسانی و هخامنشی تاخت و تازی صورت نمی گیرد؟آیا این تمدن ماد و نینوا و….. نبود که به دست شاهان هخامنشی به خاک و خون کشیده شد؟آیا قتل و غارت و تجاوز فقط برای اعراب بد بوده؟و به شاهان ایران زمین که می رسد اقتدار و شکوه می شود؟
با توجه به محکوم بودن هر نوع انگیزه مادی برای قتل و خونریزی و امپراطوری سازی در قرآن، اصل موضوع به اسلام اصيل ارتباطى ندارد این همان تفکر نژادپرستى است که کشور گشایی و خونریزی را بر شاهان هخامنشی می پسندد و مدح می کند و بر دیگری ناروا می داند.

آنچه بر جان و مال اجداد ما تاخت دین اسلام و بینش الهی نبود بلکه کینه توزی و زیاده خواهی و گردن کشی منافقان یهود بودکه بعدازرحلت پیامبر بر گرده ى جهل عرب بادیه سوار شد و بار دیگر به دنبال باز پس گیری سهمش از سروری دنیا رفت!!یعنی خلفای غاصب که ولایت بر حق مولا علی ع را انکار کردند.

آیا اطلاع نداریم امروز این عده ی اندک یهود با اکثریت مردم دنیا چه می کند؟مگر پشت تمام جنگ ها و خونخواری های امروز پنجه ى خونین یهود دیده نمی شود؟آنانکه با نام صحابه بر جایگاه پیامبر خدا تکیه زدند و جایگاه ولی خدا را غصب کردند کرکسان یهود بودند که دیگر با لباس موسی ع کاردشان نمی برید باید بر عرشه ى کشتی محمد ص می ایستادند.
اسلام در طول سیزده سال نخست بعثت در حالی که پیروانش تحت شدیدترین شکنجه های غیر انسانی بودند، با سلم و مدارا ستمکاران را به عدالت فرا می خواند. اما هنگامی که آنان برای جلوگیری از گسترش اسلام و تسخیر قلوب توسط آن، قصد جان پیامبر را کردند، با ایشان به تنها زبانی که می فهمیدند آغاز سخن کرد. دعوت اسلام که دعوت به فطرت انسانی است به قدری جذاب بوده و هست که هرگز نیازی به گسترش آن با قوّۀ قهریه نبوده است. ۸۳ غزوه و سریۀ پیامبر (ص) و سه نبرد امیرالمؤمنین (ع) در دورۀ خلافت ، اقدام دفاعی و پيشگيرانه بوده اند.
یهود با کمک جهل عرب مرزنشین بیابان گرد با اولاد و جانشینان پیامبر خدا همان کرد که با گذشتگان ما!!!پس این چه قیاس نابخردانه ایست که فعل شنیع خلفا را به دین خدا و محمد ص نسبت می دهند.؟سراسر تاریخ ائمه پر است از زندان و قتل و گردن زدن و شکنجه پيروان اهل بيت . آیا نمی بینید؟مگر اولاد پیامبر نبودند که در کربلا قطعه قطعه شدند و زنانشان به اسارت رفتند؟که اگر نبود خطبه های زینب کبری و امام سجاد ع چه بر سر اسرای کربلا می آمد؟
تصرّف سرزمینهای مجاور و از جمله ایران در زمان خلافت خلیفۀ دوم رخ داد و نه در زمان خلافت وصیّ رسمی پیامبر(ص) و امام معصومی که ایشان تعیین فرموده بود. با توجه به زمینه ای که ایرانیان برای پذیرش اسلام (و یا حتی مسیحیت) داشتند نیازی به جنگ نبود و اصلاً فتوحات نظامی در برنامۀ اسلام اصيل محمدى نبود.
متولیان فتوحات ايران ، مسلمان حقيقى نبودند که بخواهند برای گسترش دین جهاد کنند بلکه تنها برای گسترش سرزمین و غنائم و اخذ مالیات مبادرت به جنگ می نمودند. و بهتر دیدند که با سرپوش خلافت به راهزنی بروند!!!!
به عنوان نمونه در فتح ارمنستان، تقاضای فاتحان این بود که شما باید سالانه ۳۶۰ کنیز زیبا در اختیار ما قرار دهید! فرماندهانی چون خالدبن ولیدِ متجاوز به عنف و ولیدبن عقبۀ شرابخوار و عبدالله بن سعد مرتد و… تنها با وحشیگری های خود چهرۀ اسلام را به شدت مخدوش کردند.

ایران زمین در آن روزگار دچار فتنه ای شد که آتشش قبل از همه اول دامن اولیای خدا و فرزندان نبی مکرم را گرفته بود.و به اعتراف همین جناب طبری و محققان و تاریخ شناسان مسلمان و غیر مسلمان خلیفه اول و دوم باعث و بانی این دسته گل ها بودند نه اولیاءالله.و اسناد تاریخی معتبر دال بر گرایش و ارادت این خلفا بر مسلک یهود دارد!!!!!!پس بدانید که فریاد هایتان را باید بر سر چه کسانی بکشید.اسلام حقیقی از این دست موهومات پاک است و ائمه ما همواره با همان نیروهای اندکی که در اختیار داشتند سعی در کنترل اوضاع و جلوگیری از جنایات خلفا داشتند.

در پايان اگر در فتح ايران جناياتى توسط مسلمان نماها اتفاق افتاد اما ايرانيان روشن ضمير در همان دوران بپاى اسلام نگذاشتند و فهم و درك تشخيص حق و باطل را داشتند و اسلام مكتب اهل بيت را با جان ودل پذيرفتند و تا امروز براى آن جان نثار مى كنند چون مى دانند تنها راه سعادت دنيا و رستگارى آخرت است.

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

معرفی کتاب «صعود اندیشه»
اخبار دین پژوهی

معرفی کتاب «صعود اندیشه»

25 مرداد, 1404
«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:
اخبار دین پژوهی

«انسان‌شناسی در قرآن و مکتب اهل بیت(ع)»؛ استاد مهریزی:

22 اسفند, 1403
فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء
اخبار دین پژوهی

فرزند آیت‌الله العظمی گلپایگانی(ره) از پدر می گوید / ماجرای تاسیس بیمارستان / خاطره‌ای از درس مرحوم آقاضیاء

4 دی, 1403
یادی از “رفیق دیرین”
اخبار دین پژوهی

یادی از “رفیق دیرین”

9 اسفند, 1402
آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند
اخبار دین پژوهی

آیت الله العظمی سبحانی:پایه‌گذار عید غدیر خود پیامبر اکرم (ص) است/ منافقین همیشه در کمین بودند علیه اسلام توطئە کنند

14 تیر, 1402
آیت‌الله بروجردی در کلام استاد انصاریان
اخبار دین پژوهی

آیت‌الله بروجردی در کلام استاد انصاریان

27 اردیبهشت, 1402
نوشته‌ی بعدی

تقارن تعهد ، تخصص و روزآمدی؛ رمز توفیق صاحب قلمان حوزوی

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.