• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home دیدگاه

بیش از خدا برای کسی دلسوزی نکنیم

8 آبان, 1393
در دیدگاه
0
کد خبر: 338805 | تاریخ مخابره :۱۳۹۳/۸/۷ – ۰۹:۴۶ | سرویس: حوزه علمیه قم

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی؛ بیش از خدا برای کسی دلسوزی نکنیم 
حوزه/ استاد حوزه گفت: نباید بیش از خدا برای کسی دلسوزی کرد و وقتی که حکم خدا از سوی بزرگان اجرا می شود، ما نباید با برخی سخنان، آنها را زیر سوال ببریم.

 

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجت‌الاسلام والمسلمین میرباقری، سه شنبه شب در مراسم هیئت محبین اهل بیت(ع) در مدرسه فیضیه با اشاره به آثار و منزلت ربیون نزد خداوند گفت: خداوند در قرآن بیان کرده است که هر پیامبر، ربیونی با خود داشتند که این ربیون نزد مفسران به دو شکل بیان شده است.

وی افزود: در نظر اول بیان کرده اند که این ربیون به معنای افراد کثیر است، ولی در معنی درست تر ربیون کسانی هستند که به پیامبران وفادارند و راه آنها را در هر شرایطی ادامه می دهند.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری تصریح کرد: این آیه وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ  که آیه 146سوره آل عمران است در خلال جنگ احد نازل شده است.

رییس  فرهنگستان  علوم اسلامی اظهارکرد: این آیات در خلال جنگ احد نازل شده است و به همین دلیل است که در این جنگ فشار بسیاری بر مسلمانان وارد شد و حتی شایعه هم شد که پیامبر(ص) شهید شدند که در این راستا تنها کسی که در کنار پیامبر ماند، امام علی(ع) بود.

وی گفت: حقیقت آن بود که پیامبر(ص)، یکی از پیامبران الهی بود و وقتی که ایشان شهید نیز می شوند راه ایشان که باقی بوده است، ولی پس از ایشان همه متفرق شدند و در آن جنگ نیز نظیر چنین رویدادی اتفاق افتاد، چنانکه پس از رحلت پیامبر (ص)نیز چنین شد.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری یادآورشد: امام صادق(ع) بیان کردند پس از رحلت پیامبر(ص) تنها سه نفر درکنار امام که امتداد راه پیامبر بودند، ماندند که آن سه نفر مقدار و ابوذر و سلمان هستند و عده قلیلی نیز پس از ایشان به آنها پیوستند وسنگ آسیاب دین بر روی این چند نفر استوار بود.

وی گفت: ربی شدن، مقام بسیار بزرگی است، زیرا این افراد، افرادی بودند که پیامبر(ص)را تنها نگذاشتند و حتی وقتی که خبر شهادت ایشان را هم شنیدند راه خود را عوض نکردند و با همه سختی ها در کنار ایشان ماند.

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی افزود: اصحاب و یاران امام حسین(ع) تجلی کامل ربیون هستند که تمام سختی ها را به جان خریدند و تنها در زمانی در کنار امام نبودند که از پیروزی مطمئن بودند؛ آنها در سخت ترین شرایط در کنار امام ماندند که در این امتحان تنها این عده قلیل پیروز شدند.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری یادآورشد: همراهی با پیامبر و راه خدا بسیار سخت است و هر کسی نمی تواند در این مسیر دوام بیاورد.

وی گفت: خطبه حضرت زهرا(ع) نیز گواه همین قضیه است زیرا ایشان فرموند که پس از پیامبر (ص)، شیطان که تا زمان پیامبر به بند کشیده شده بود از کناری بیرون آمد و چهره خود را نشان داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین میرباقری خاطرنشان کرد: عده بسیاری بودند که به پیامبر و ائمه(ع) تردید داشتند که این تردید در موقع پیروزی ها و شکست ها یکسان بود.

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: از نکات بسیار جالب همراهی با پیامبر و اولیا این است که نباید بیش از خدا برای کسی دلسوزی کرد و وقتی که حکم خدا از سوی این بزرگان اجرا می شود ما نباید با برخی سخنان، آنها را زیر سوال ببریم.

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم
دیدگاه

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت
دیدگاه

جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت

5 مهر, 1404
نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی
دیدگاه

نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی

31 شهریور, 1404
عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی
دیدگاه

عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی

30 شهریور, 1404
فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط
دیدگاه

فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط

23 شهریور, 1404
هزار و پانصد سال تابش نور نبوی
دیدگاه

هزار و پانصد سال تابش نور نبوی

23 شهریور, 1404
نوشته‌ی بعدی

بايسته هاى مراسم محرم براى پژوهشگران وسخنرانان

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.