• خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
  • خانه
  • مقالات
  • گفتگو
  • دیدگاه
  • بازتاب
  • اخبار
    • اخبار ادیان و مذاهب
    • اخبار دین پژوهی
    • اخبار علمی فرهنگی
    • اخبار موسسه
  • تماس باما
  • درباره ما
Home دیدگاه

لاریجانی : آیت الله امینی در موقعیت های حساس هیچگاه جانب انصاف را رها نکرد

8 خرداد, 1394
در دیدگاه
0

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ رییس مجلس شورای اسلامی در دهمین آیین تجلیل از پژوهشگران و پژوهش‌های برتر حوزه دین که در سالن قدس مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار کرد: آیت‌الله امینی در زندگی علمی و سیاسی خود دارای خصوصیات و ویژگی‌های برجسته‌ای است که باید مورد توجه قرار گیرد. این همایش و تجلیل از آیت‌الله امینی فرصتی است که بتوانیم روش و سیره وی را بیاموزیم و در زندگی خود پیاده کنیم.

دکتر «علی لاریجانی» با بیان اینکه اساتید و همت عالی آیت‌الله امینی در موفقیت او نقش‌آفرین بوده‌اند، گفت: آثار او در اختیار همگان است و تنوع زیادی هم دارد بنابراین می‌توان از مجموعه آنها برداشت ویژه‌ای داشت.

رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه متدولوژی کاری آیت‌الله امینی و آیت‌الله معرفت متفاوت است، هرچند اشتراکاتی در آثار آنها دیده می‌شود، اذعان داشت: هر دو آنها جامعیت فکر اسلامی را مورد توجه قرار داده و آثار آیت الله امینی نشان می دهد تمام اضلاع اسلام را مورد بررسی قرار داده است.

لاریجانی، مهندسی مجموعه تفکر اسلامی را جزء اشتراکات فکری این دو محقق برجسته دانست و افزود: آنها دین را به صورت تک‌ساحتی مورد مطالعه قرار نداده‌اند؛ آثار آیت‌الله امینی نشان می‌دهد وی توانسته است جامعیتی در مطالعات خود داشته و ابعاد مختلف تفکر اسلامی را مورد بررسی قرار دهد.

وی افزود: اسلام دینی برای تمامی ابعاد زندگی انسان است و آثار آیت الله امینی نشان دهنده ی همین مطلب است.

نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی با اشاره به عشق و علاقه آیت الله امینی به مطالعه اظهار داشت: نویسندگی اگر از روی عشق ورزی باشد کتاب های حاصل پرمحتوا می شود که می توان این مسئله را در کتب ایشان و شهید مطهری دید.

لاریجانی استفاده از زبان ساده را جزو خصوصیات برجسته آثار آیت الله امینی برشمرد و گفت: بعضی از کسانی که به مقامات بالای علمی می رسند، نوشتن برای افراد کم سن و یا کم سواد و ساده نویسی را برای خود کسر شان می دانند ولی آیت الله امینی اینگونه نمی اندیشند.

وی ضمن بیان اینکه آیت الله امینی هیچگاه از جاده ی انصاف خارج نشده است، تاکید کرد: ایشان در موقعیت های حساسی قرار داشته اند ولی هیچگاه از درجه انصاف خارج نشده اند. وی این انصاف را حتی در مورد خودش نیز رعایت کرده و در زندگی‌نامه‌اش می‌توان این ویژگی را کاملا مشاهده کرد. کمتر کسی است که حاضر باشد ایرادهای کار خود را بنویسد اما آیت‌الله امینی این گونه نیست و چنین کاری را انجام داده است.

رئیس مجلس شورای اسلامی توجه به نیازها و مشکلات جوانان را از ویژگی های برجسته آیت الله امینی برشمرد و اظهار داشت: ایشان کتب فراوان در ارتباط با مسئله ازدواج نوشته اند و از سویی وقت زیادی برای حل مشکلات جوانان قرار داده اند.

دکتر علی لاریجانی القای فهم دینی از راه اخلاق را روش بیان مسائل کلامی از سوی آیت الله امینی خواند و گفت: این روش باعث توجه بیشتر اقشار جامعه به مسائل کلامی است.

وی جامعه امروز را به واسطه بروز فناوری‌های نوین ارتباطی، جامعه‌ای باز دانست و افزود: در این بین آیت‌الله امینی وقت خود را صرف این می‌کند که بتواند برای جوانان قلم بزند و مشکلات آنها را حل کند.

لاریجانی اخلاق‌گرایی را به عنوان رویکردی پایه‌ای در سیره علمی و عملی آیت‌الله امینی دانست و بیان کرد: در همه آثار آیت‌الله امینی، رایحه‌ای اخلاقی دیده می‌شود، او از طریق اخلاق، درصدد القای فهم دینی به جامعه است.

رئیس مجلس شورای اسلامی به آثار و سیره علمی آیت‌الله معرفت پرداخت و افزود: نوآوری در کارهای قرآنی از جمله ویژگی‌های او است؛ آیت‌الله معرفت مقید صرف به گذشته نبود و برداشت‌های لطیفی در این زمینه داشت.

دکتر لاریجانی خاطرنشان کرد: یکی از نکات مهم در کارهای قرآنی، چگونگی استفاده از روایات و پاسخ دادن به این سئوال که آیا می‌توان از روایات به گونه‌ای بهره برد که جایگزین مفهوم شود یا خیر، بود.

وی ادامه داد: ایشان در استفاده از روایات روش القای مفهوم برای آیات قرآنی را مترود می شمرد ولی از روایات برای درک موقعیت آن زمان و سپس استفاده در فهم آیات قرآن استفاده می کرد.

نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: از نظر آیت الله معرفت “حکمت” در آیات قران به معنای دانش و بینش شریعت است و مجموعه اخلاق و مسائل کلامی را شامل می شود و نمی توان گفت آیاتی از کلام خدا داریم که نمی اتوان در فقه از آنها استفاده کرد و از این رو ایشان کلام را پایه فقه می داند.

لاریجانی تصریح کرد: یکی از اشتراکات خصوصیتی آیت‌الله امینی و آیت‌الله معرفت این است که همواره در حال آموزش و تعلیم هستند؛ تتبع علمی و پژوهش‌های چندین ساله جزء ویژگی‌های این دو محقق برجسته حوزوی و دینی است.

رئیس قوه مقننه با بیان اینکه آیت‌الله معرفت معتقد بود چون علوم تجربی قطعی نیستند پس برداشت‌های قرآنی ما در مورد آنها فقط محتمل هستند، گفت: این برداشت و نظریه کاملا دقیق و صحیح است.

دکتر لاریجانی در پایان قرار گرفتن در معرض فکر جدید را یکی از ویژگی های برجسته آیت الله امینی و معرفت برشمرد و گفت: آنها سال های زیادی را برای درک مطلبی می گذاشتند و و از روش های متعدد در این امر بهره می برند.

برچسب ها: روانشانسی

مرتبط نوشته ها

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم
دیدگاه

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت
دیدگاه

جهانى شدن و چگونگىِ سير از كثرت به وحدت

5 مهر, 1404
نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی
دیدگاه

نقش رویکرد سیاسی امام خمینی در ارتقاء شیوه اجتهاد حوزوی

31 شهریور, 1404
عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی
دیدگاه

عفاف و حجاب؛ تمایز مفهومی و چالش‌های حکمرانی فرهنگی

30 شهریور, 1404
فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط
دیدگاه

فقدان سیره متشرّعه و نقش آن در استنباط

23 شهریور, 1404
هزار و پانصد سال تابش نور نبوی
دیدگاه

هزار و پانصد سال تابش نور نبوی

23 شهریور, 1404
نوشته‌ی بعدی

بيانيه پايانى هيأت داوران و شوراى علمى دين پژوهان كشور

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آخرین مطالب

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

تعامل دین و توسعه، امکان یا امتناع

26 آبان, 1404
نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

نامه ای سرگشاده به دختران بی حجاب وطنم

26 مهر, 1404
نكته هايى درباره جهانى شدن

نكته هايى درباره جهانى شدن

12 مهر, 1404
دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

دين و فرهنگ بر پايه متون باستانى ايرانى

10 مهر, 1404
بارگذاری بیشتر
دبيرخانه دين‌پژوهان كشور با هدف تعميق، توسعه و ترويج پژوهش‌هاي ديني، بهينه‌كردن اطلاع رسانى، پشتيبانى از مراكز دين‌پژوهى و پژوهشگران ديني، فعاليت می کند. اين دبيرخانه از نظر تشكيلات و سازماندهي در ابتدا تحت پوشش و حمايت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سپس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات قرار گرفت و در ادامه کار با پيشنهاد دبير شورای برنامه‌ريزی دين‌پژوهان و موافقت مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، به عنوان مؤسسه‌ای غيردولتی و غيرانتفاعی به ثبت رسيد.
 
دفتر مركزى در قم
نشاني: قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی ، دبيرخانه دين‌پژوهان
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵
آدرس سایت:
www.dinpajoohan.com

پست الکترونيک:
info@dinpajoohan.com

 

نقل مطلب با ذکر منبع آزاد است.

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دبیرخانه دین پژوهان کشور می باشد.